Дом Тимофеевых представляет
Направления практик

Восточное направление
«Следовать повседневному Миру означает повернуться спиной к Пути. Если не хочешь сойти с Пути - не следуй за этим Миром.» ― Токуан Сохо.
Окунитесь в мир РЕАЛЬНОГО фехтования японской катаной, вакидзаси и танто - искусства владения японским мечом кен-дзюцу, иай-дзюцу, тамэси-гири.
Практикуйте РЕАЛЬНУЮ технику рукопашного боя АйКи-тайдзюцу, в т.ч. против вооруженного нападающего.
Данные техники эффективны для военных, полицейских методов и для самозащиты, но мало подходят для показательных выступлений.
Наш Стиль ближе к старинным методам бучения в Традиционных Школах БИ и поэтому коренным образом отличается от современного японского:
КЕН-ДЗЮЦУ тем, что практикует не только ката, бато-дзюцу (иай-дзюцу) и тамэси гири, а также спарринг и метание предметов и, естественно, ТАЙ-ДЗЮЦУ - технику работы телом для качественного управления клинком и другими предметами;
АЙКИ-ДЗЮДЗЮЦУ тем, что кроме полицейских не травмирующих методов работы в основном на котэ (предплечье, кисть и пальцы), и используемых ранее в Дайто-рю (в котором не было и нет ударов, а только атэми - уловка для атаки на суставы), в нашей школе широко и разнообразно представлен весь комплекс ударной, суставно-заломной и коротко-бросковой техник военного стиля рукопашного боя тай-дзюцу с применением Ки/Ци - АйКи-КиАй.
Поэтому для постижения реальных навыков рукопашного боя мы практикуем технику в следующей последовательности ...
Далее на сайте АКАДЕМИИ КЕНДЗЮЦУ И АЙКИДЗЮЦУ

Отечественный рукопашный бой
«Ошибка создателей устаревших систем заключалась в том, что они не базировались на законах, управляющих реальным серьезным боем» — Нил Ознобишин.
V-Cтиль — рациональный рукопашный бой отечественного военного родового стиля, в основе которого рукопашный бой войсковых разведчиков В.О.В., опыт современных подразделений противодиверсионной борьбы, дополненный принципами работы с оружием и без оружия, методологией преподавания Традиционных Школ БИ Японии и Китая.
Практикуемый подход в преподавании — большая редкость в современном мире, так как он бережно сохранился только в некоторых Родовых Школах России и в значительно большем количестве современной Восточной Культуре, хотя ранее полноценно использовался во многих школах всего Мира, в частности и в Старой Руси, и в России.
Подробнее на сайте V-СТИЛЯ — СТИЛЯ ПОБЕДИТЕЛЯ
КОНТР-НОЖЕВAЯ САМООБОРОНА«Рукопашный бой – искусство рукопашного боя фехтовальщика временного находящегося без оружия» — Victor Тимофеев.
Курс предназначен для адекватных людей и продвинутых учеников, с целью получения навыков "лёгкого разруливания" сложных жизненных ситуаций в Социуме, иногда в экстремальных условиях повседневной жизни, наработанных посредством практики разделов русского боевого самбо (по-японски, госин-ё-но-тэ и танто-дзюцу) с положительными порциями добротного адреналина, фехтуя клинковом оружием, в экстремально-контролируемых условиях. К тому же каждый мужчина должен владеть оружием и реальным рукопашным боем, уверенно работая против клинкового оружия (мачете, нож, ...), защищаясь от деревянных предметов (посох, бита, ...), в т.ч. подручными средствами (зонтик, пробка, ...), а также нарабатывая удар в фэйс, уход с линии атаки, даже от летящего в вас ножа, метание ножа и конечно же, применение контр-ножевой техники. В дальнейшем возможно продолжение практики со стрельбой из огнестрельного оружия.Подробнее на сайте V-СТИЛЯ — СТИЛЯ ПОБЕДИТЕЛЯ

Индивидуальное обучение
«Я не передаю Знания и Опыт для того, чтобы мне платили. Меня ценят за то, что я, сохранив и приумножив, их даю достойным.» ― Victor Тимофеев.
Практика по индивидуальным программам в мини-группах и индивидуально - интенсивный курс обучения для продвинутых учеников с целью получения навыков "лёгкого разруливания" сложных жизненных ситуаций в бизнесе, семье, социуме, в экстремальных условиях повседневной жизни, наработанных посредством обучения кен-дзюцу с положительными порциями добротного адреналина, фехтуя клинковом оружием, в экстремально-контролируемых условиях ... и не в Японии.
Данная практика даёт Вам возможность морально-психологической разгрузки. Тренируясь, Вы забываете обо всём на свете, полностью погружаясь в процесс.
Занятия и изучение координационных движений тела структурируют работу головного мозга, закаляют тело, позволяют спокойно владеть собой в многогранных жизненных ситуациях.
К тому же каждый мужчина должен владеть оружием и реальным рукопашным боем.
Это всё Вы получите в процессе обучения, уверенно работая:
- катана и вакидзаси, кали и мачете, нож и ...
- деревянным предметом: посох, бита, ...
- подручными средствами: зонтик, пробка, ...
А также наработаете удар в фэйс, уход с линии атаки, даже от летящего в вас ножа, метание ножа, стрельбу из огнестрельного оружия, применение контр-ножевой техники.
И, естественно, СТРАТЕГИИ разных школ для спонтанного применения их в различных жизненных ситуациях, так как в бизнесе как и на войне, действуют одни и те же законы, а с практикой клинкового оружия, ЭТО усваивается быстрее и доходчивее.Подробнее на сайтеАКАДЕМИИ КЕНДЗЮЦУ И АЙКИДЗЮЦУ

Цигун оздоровительно-боевой
«Стратег шагает неторопливо, спокойно восстанавливая равновесие Ин и Ё по Пути.» ― Ловрет Фредерик
Практические занятия по оздоровительному и боевому цигун, в т.ч. с палкой и мечом, в Санкт-Петербурге, включающие серию комплексов — это полная система дисциплин для совершенствования Тела, Ума и Духа.
Семь позиций серии посвящены Боевым Искусствам.
Практика цигун - возможность улучшить своё здоровье и реально усилить технику рукопашного боя.
Подробнее на страничке ВКОНТАКТЕ
Практические занятия по боевому применению китайской техники.
Подробнее на страничке ВКОНТАКТЕ

Комплексное Пятиборье ДОСААФ
«Бог даёт способности, Вам дают возможности, Вы берёте… то что можете взять!!! Не в силе Бог, а в правде.» ― Александр Невский.
В целях преемственности традиций ОСОВИАХИМ, возрождения ДОСААФ, объединения и воспитания достоинства и патриотизма российских граждан Координационный Совет Комплексного Пятиборья при поддержке Местного отделения ДОСААФ Санкт-Петербурга с 2011 года проводит его в полной мере.
В центр подготовки по Комплексному Пятиборью практикуют:
- отечественный рукопашный бой V-Стиль;
- рукопашный, ножевой и контрножевой бой, а также метание ножей и стрельбу из огнестрельного оружия.
Подробнее на страничкеКОМПЛЕКСНОЕ ПЯТИБОРЬЕ ДОСААФ
Ежегодный Турнир Комплексного Пятиборья ДОСААФ России

Стиль Тимофеевых
«Знание – это наиболее пугающая вещь, особенно для воина. Но если воин однажды принимает пугающую природу знания, то он отбрасывает саму возможность ужасаться. Знание для воина является чем-то таким, что приходит сразу, поглощает его и проходит.» ― Карлос Кастанеда. ПОНЯТНО МНОГИМ, ДОСТУПНО НЕ ВСЕМ...
— современный стиль Фамильной школы рукопашного боя с и без оружия, зародившийся в 1923 году в традициях русского офицерства, объединяет в себе лучшие элементы европейской военной школы с восточной боевой техникой, апробированной в боях с японскими, китайскими и другими Стилями, в т.ч. с современным вооружением в Великой Отечественной войне, а также в других жарких событиях конца прошлого столетия.
До 1999 года являлся внутренним Фамильным Стилем Тимофеевых, в основном предназначенным для военных специалистов. В рамках демократии и толерантности с 2003 года с созданием сначала Восточного направления «Академии Кендзюцу и Айкидзюцу», а затем в 2011 году с открытием Отечественного направления V-Стиль, Стиль Фамильной Отечественной Школы БИ стал доступным для большего количества адептов и приспособленным для практики ведения как открытого фехтования и рукопашного боя, так и скрытой технике ведения боя в допустимых пределах самообороны.
Подробнее на сайте V-СТИЛЯ — СТИЛЯ ПОБЕДИТЕЛЯ
НЕКОТОРЫЕ ИЗ ДОСТОЙНЫХ, 2015 год


ТИМОФЕЕВ ВИКТОР ИВАНОВИЧ
НАСЛЕДНИК, ХРАНИТЕЛЬ ТРАДИЦИЙ
- 1960 г.р., Ленинград.
- +7 (812) 929-0665
- RUSSIA, Sankt-Peterburg, Ohta
- shinkage@muto.ru
- timofeev.muto.ru
Наследник, хранитель традиций Фамильного Стиля Тимофеевых, Старший наставник Отечественной Традиционной Школы “Стиль Благородного Отражения Воинского Пути”/“Син Кагэ Муто рю” (яп., 心 陰 空 道 流 , анг. Shin Kage Muto ryu (SKMTR), названной так в память о Пути многих поколений воинов, совершенствовавших Боевые Искусства. В рамках Школы в 2003 году сформированы "Академия Кобудзюцу и Айкидзюцу"/"АКА" и "Самооборона в экстремальных условиях"/"Go Shin Yo No Te", а затем в 2011 года с открытием Отечественного направления V-Стиля, Фамильный Стиль стал доступным для большего количества адептов и приспособленным для практики ведения как открытого фехтования и рукопашного боя, так и скрытой технике ведения боя в допустимых пределах самообороны.
« Знание – это наиболее пугающая вещь, особенно для воина. Но если воин однажды принимает пугающую природу знания, то он отбрасывает саму возможность ужасаться. Знание для воина является чем-то таким, что приходит сразу, поглощает его и проходит. » ― Карлос Кастанеда.
« Я не передаю Знания и Опыт для того, чтобы мне платили. Меня ценят за то, что я, сохранив и приумножив, их даю достойным. » ― Victor Тимофеев.
« Путь самурая обретается в смерти. Когда для выбора имеются два пути, существует лишь быстрый и единственный выход — смерть. » ― Хагакурэ.
« Бог даёт способности, Вам дают возможности, Вы берёте… то что можете взять!!! Не в силе Бог, а в правде » ― Александр Невский.
« Следовать повседневному Миру означает повернуться спиной к Пути. Если не хочешь сойти с Пути - не следуй за этим Миром. » ― Токуан Сохо.
« Не бойтесь кого-то потерять. Вы не потеряете, кто нужен вам по жизни. Теряются, кто послан вам для опыта. Остаются, кто послан вам судьбой! » - Свами.
« Стратег шагает неторопливо, спокойно восстанавливая равновесие Ин и Ё по Пути. » - Ловрет Фредерик
« Мне наплевать, что вы обо мне думаете. Я о вас не думаю вообще. » - Коко Шанель.
« В жизни как под дождём, - наступает момент, когда становится всё равно. » - V. SH.
« ПОНЯТНО МНОГИМ, ДОСТУПНО НЕ ВСЕМ... »
Родился:1960 г.р., Ленинград.
Является:
- Сандай-сокэ, с 2003 Преемник в 3-м поколении Фамильного Стиля Тимофеевых, основанного в 1923 году;
- Главой Традиционной Школы «Стиль Благородного Отражения Воинского Пути» 心 陰 空 道 流 «Син Кагэ Муто рю» (SKMTR);
- Руководителем "Академия Кендзюцу и Айкидзюцу".
- Председателем первичного отделения "Академия Фехтования и Рукопашного боя" ДОСААФ России;
- Основателем и соорганизатором турнира по "Комплексному Пятиборью ДОСААФ России";
- Advisor «World Kenpo-Каiкаn Organization» (WKKO, Netherland) in Russia.
- Почётный инструктор тактических оборонных комбинаций (TACTICAL DEFENSE COMBATIVES), системы самозащиты для гражданских, охранных и военных учений.
Начал практику в спорте, спортивно-боевых единоборств и Боевых Искусств с 1967 года, изучал в т.ч.:
- гимнастика ДЮСШ;
- лёгкая атлетика "Спартак";
- бокс ДЮСШ "Буревестник";
- боевое самбо при Высшей Школе Милиции;
- каратэ стиль тигра;
- пулевая стрельба Д.О.С.А.А.Ф. СССР;
- фулл-контакт каратэ;
- ближний рукопашный бой военных разведчиков В.О.В., стиль Тимофеевых (фамильный внутренний стиль, традиционно вне Дан классификации);
- кобудзюцу (кендзюцу, дзёдзюцу, тантодзюцу, кали, явара) стиль СинКагэ (внутренний стиль, традиционно вне Дан классификации);
- тай-дзюцу (айкидзюцу) стиль Син Кагэ (внутренний стиль, традиционно вне Дан классификации);
- кен-дзюцу стиль Катори (традиционно вне Дан классификации);
- тайцзи стиль Чэнь (внутренний стиль, традиционно вне Дан классификации);
- цигун китайской семейной школы "Лунванмэнь" (внутренний стиль, традиционно вне Дан классификации).
Традиционная вне Дан классификация:
- индивидуальное обучение у Тимофеева И.П. Фамильному Стилю Тимофеевых, Преемник в 3-ем поколении с признанием Сандай-Сокэ несколькими международными организациями реального рукопашного боя,
- индивидуальное обучение у Столярова А.А. кобудзюцу (кендзюцу) и тайдзюцу (айкидзюцу) Син Кагэ стиль - японский стиль рукопашного боя с и без оружия,
- обучение кен-дзюцу стиля Катори Сугавара-сэнсэй,
- индивидуальное обучение у Романова Р.А. тайцзи стиль Чэнь - китайский военно-охранный стиль рукопашного боя,
- индивидуальное обучение цигун у доктора Ван Сян семейной школы "Лунванмэнь" - лечебный цигун,
- индивидуальное обучение на инструктор-судья по стрельбе "Д.О.С.А.А.Ф. СССР" у полковника Протас Ф.И.,
- индивидуальное обучение на специалиста "ГАФК им. П.Ф.Лесгафта" по фехтованию в БИ у куратора доктора, профессора Синицына М.М.,
- и многое другое.
Академическая классификация. Высшие российские и международные образования, в т.ч.:
- «Академия Физической Культуры им. П.Ф. Лесгафта«, СПб;
- «Академия Государственного и Муниципального Управления при Президенте РФ», Москва;
- «Royal Society of Art «(RSA), United Kingdom (Королевское Общество Искусств), Великобритания.
Специальное образование, в т.ч.:
- инструктор-судья по стрельбе ДОСААФ СССР;
- инструктор-судья Комплексного Пятиборья ДОСААФ России.
Некоторая международная оценка уровня технического совершенствования и преподавания (мэнкё/мэйё) до 2014 года:
- 7 дан айкидзюцу/кобудзюцу (IRCA);
- 6 дан айкидзюцу Блэк Дрэгон (BDFS);
- 6 дан каратэ Кэнпокай фулл-контакт (WKKO);
- 5 дан каратэ Вакасамурай (WIMAO);
- 5 дан кэнпо кобуки-дзюцу, сихан, мэнкё (IRCA).
История Фамильного Рода Тимофеевых
"Теперь я к основному перейду.
Один, стоявший скромно в уголочке,
Спросил: "А что имели вы в виду
В такой-то песне и в такой-то строчке?"
Ответ: во мне Эзоп не воскресал,
В кармане фиги нет - не суетитесь,-
А что имел в виду - то написал,-
Вот - вывернул карманы - убедитесь!"
В.С. Высоцкий
Род Тимофеевых, по семейным преданиям, начинается с потомков Архиепископа Тимофея I, жившего в 1 веке н.э. (Тимофей – почитающий Бога), одна из ветвей которого в XIX веке жила бедной дворянской семьей в Смоленской губернии.
Судя по гербу выехавших из Литвы дворян Тимофеевых, можно предположить, что их предком был соратник основателя книгопечатания в России и на Украине Ивана Федорова Петр Тимофеевич (Тимофеев), которого по месту рождения звали Мстиславцем (Мстиславль—древний смоленский город).
Боевые традиции рода Тимофеевых очень богаты. Многие сыны Отечества, посвятив себя службе в армии, участвовали в сражениях под Аустерлицем, Бородином, на Шипке…, совершали подвиги…, становились боевыми офицерами, имели высшие звания и награды.
Князь Борис Васильевич Галицын-Тимофеев, родившийся в 1924 году в семье Тимофеевых и живший с фамилией Тимофеев до 90-х годов, воспользовался возможностью добавить к ней фамилию Голицын.
Мой отец Иван Петрович Тимофеев 1923 года рождения рассказывал, что благодаря мужчинам-воинам из рода Тимофеевых, боевой опыт постоянно накапливался, дорабатывался и совершенствовался.
Многовековой семейный воинский опыт позволил не только глубоко понять боевой опыт предков, а значительно усовершенствовать технику штыкового боя офицеров царской армии до рукопашного боя войсковых разведчиков Великой Отечественной Войны. Дальнейший же опыт семьи позволил использовать методологию преподавания и некоторую технику Традиционных Школ БИ Востока, почитаемые и сегодня отечественными специалистами.
И хотя, история Стиля имеет более давние традиции, в нашей семье датой основания внутреннего Фамильного Стиля Тимофеевых считают апрель 1923 года.
История Фамильного Стиля Тимофеевых с 1923 года
от рукопашного боя, фехтования и стрельбы
Фамильного Стиля Тимофеевых
к "Син Кагэ Муто рю", "Академия Кобудзюцу и Айкидзюцу" и "V-Стилю".
Вначале о Семье.
Когда приходит осознание, что в Семье ты остался старшим и в твоих «руках» Знания, и практически единственным их носителем являешься ты, начинаешь ощущать ответственность за сохранение и передачу этих Знаний Потомкам и понимать, насколько тесно твоя судьба переплелась с судьбами Предков, Последователей и Учеников.
Судьба «вложила» мне в «руки» Систему, которую с полным правом можно назвать не просто Стилем Фехтования и Рукопашного боя, а Cтилем Жизни в Социуме. Я не стану сегодня рассказывать о своём тернистом Пути в БЕ и БИ и освещать свои отношения с Наставниками, Учителями и Мастерами, которые меня обучали….
Поделюсь с Вами информацией о самом Стиле, о его Прошлом, Настоящем и Будущем.
Рю и Прошлое.
«Без Прошлого нет Будущего»
Стиль и техника рукопашного боя, фехтования, передаваемые в семье Тимофеевых по мужской линии, обогатились опытом моего отца Ивана Петровича разведчика (Разведуправления, ГРУ, РУ) участника Великой Отечественной Войны и брата Владимира офицера Советской Армии участника некоторых военных событий конца прошлого века.
Мой же скромный (по сравнению с многовековым опытом военных родов России и кланов Японии и Китая) 40 летний опыт… привел меня к дальнейшему развитию Семейной Системы фехтования и рукопашного боя, названной мной «Син Кагэ Му То» - Благородное Отражение Воинского Пути в память о Пути многих поколений воинов, создававших Боевые Искусства, а также к образованию мной в 2003 году её открытой части Академии Фехтования и Рукопашного боя - «Академии Кобудзюцу и Айкидзюцу».
В Системе Фехтования и Рукопашного боя названия предметов-наук-искусств и техник, взятые из школ БИ Японии и Китая, оставлены в иностранном звучании (в память о методологии и образах в них заложенных), поэтому, в частности, названия Рю и Академии звучат на старояпонском (китайском) языке и пишутся – «Син Кагэ Муто рю» и «Академия Кобудзюцу и Айкидзюцу», в целом же описание техник и преподавание в Школе ведется на русском языке.
В Системе используется огромная возможность русского менталитета соединять логистический европейский метод мышления с восточным образным методом восприятия.
«Син Кагэ Муто рю» - до сегодняшнего момента (2009 год) был эклектическим стилем, соединяющим в себе элементы европейской школы с азиатской, японской с китайской, и в результате селекции, получивший гармоничное (хорошо забытое и преподаваемое в полном объеме только достойным) боевое умение.
Для того чтобы картина стала совершенной, простой и эстетичной её надо создавать с использованием эклектики. Приходит время, и Стиль отказывается от эклектики, которая становится ему помехой. Стиль начинает совершенствоваться качественно в своей ПРОСТОТЕ. Основным отличием СТИЛЯ становится
Под эклектиком в БИ понимается тот, "кто не создает собственной системы (не изобретает велосипед) и не присоединяется к взглядам какой-либо одной Системы, а берет из различных Стилей, основываясь Едиными Подходами и Принципами БИ, то, что является гармоничным и правильным, увязывая всё это в одно законченное целое".
"Эклектик - это тот, кто осмеливается принимать всё, руководствуясь лишь собственным опытом и собственным разумом", и намерение которого "быть не Учителем рода человеческого, а его Учеником, преобразовывать не других, а себя, не поучать Истине, а познавать её".
Эклектика - это, прежде всего отбор лучшего из различных Систем, постижение Феномена с позиций различных Практических подходов.
Для того чтобы картина стала совершенной, простой и эстетичной её надо создать с использованием эклектики. Придёт время, и Стиль став совершенным откажется от эклектики, которая станет ему помехой. Стиль начнет совершенствоваться качественно в своей простоте. А пока …. Картина (Стиль) не стала ПРОСТОЙ и СОВЕРШЕННОЙ – надо добавлять и добавлять новые мазки, используя новую технику, методы и краски.
ЕДИНАЯ УНИВЕРСАЛЬНАЯ ТЕХНИКА РАБОТЫ
С ОРУЖИЕМ, БЕЗ ОРУЖИЯ
И ПРОТИВ ВООРУЖЕННОГО НАПАДАЮЩЕГО.
Это стало возможным благодаря семейным традициям русского офицерства и моей 40-летней практике в различных видах спорта, боевых единоборств и боевых искусств: бокс, боевое самбо, пулевая стрельба, каратэ, кобудзюцу, кэн-дзюцу, тай-дзюцу, тайцзи-цюань у тренеров, военных, разведчиков, мастеров, учителей и наставников БЕ и БИ, обучение у которых, позволило, поняв и сохранив гармонию и методику преподавания Традиционных Школ БИ России, Японии и Китая, (основанных на единых принципах боевых техник, отшлифованных войнами на протяжении нескольких столетий), сформировать полноценную методику обучения адекватную для изучения в современном обществе.
Система, передаваемая в семье Тимофеевых по мужской линии, базируясь на европейской технике штыкового боя, рукопашного боя, технике шашки, финки и тактике ведения боя, дополненная техникой ближнего боя разведчиков В.О.В., приняв японскую технику работы катаной, вакидзаси, танто и технику рукопашного боя тайдзюцу, а также «липких рук» и «склеенных мечей» тайцзи-цюань китайского стиля Чэнь, получила практичность и прикладное применение от первых и вторых, а универсальность и глубокую теоретическую проработку от Школ БИ Японии и Китая. Высокий потенциал Стиля объясняется его универсальностью, многогранностью, всесторонним воздействием на человеческую личность, как в Физическом, так и Духовном аспекте.
В момент первичной систематизации Фамильный Стиль состоял из 2-х видов:
1. Техники скрытого стиля, направленного на исключение открытого столкновения с "противником".
2. Техники открытого стиля, имеющего открытый фехтовальный характер на поле боя, что и позволило адаптировать её для практики в современном обществе.
Академия, Рю и Настоящее.
«Есть только миг между Прошлым и Будущим
– именно он называется Жизнь»
Осознание ответственности за Судьбу Знаний, пришло не сразу, а только после некоторых событий случившихся со мной около 9 лет назад. Когда волею Судьбы, «вырванный» из привычного Социума, оставшись один на один с Природой… я не просто Выжил или стал Победителем (Victor), а поняв Суть произошедшего, Приняв испытания как данность, став Пустотой, любуясь Природной Стихией Огня и Воды, сам став частью Природы - заново «Родившись», вышел из «ТЬМЫ» с Решением продолжить обучение, систематизацию и сохранение Знаний.
Принять решение – просто, осуществить задуманное – намного трудней. Тем более, что Стиль, в том виде в котором он существовал, представлял интерес лишь для узкого круга военных специалистов, а для массового преподавания и использования был непригоден и даже опасен. Чтобы самому расти и передавать Систему большему количеству людей, пришлось значительно сместить акценты и методологию преподавания имеющихся Знаний, а также значительно дополнить их Знаниями Традиционных Школ БИ Японии и Китая.
В Семейной школе - Рю осталось сохранение Традиций воинских навыков, в Академии – развитие фехтовальной техники и рукопашного боя в целях связи с Традиционными Школами БИ и самозащиты граждан.
Поэтому, на первом месте в Академии прочно обосновалось Фехтование японской катаной - Кэн-дзюцу, как наилучший способ развития координации и базовых навыков тай-дзюцу – искусства тела, а также Айкидзюцу - рукопашный бой, Муто - техника работы без оружия. К тому же фехтование, учитывая стратегию и тактику Стиля, основанную на стратегии Кагэ (Тени), являлось оптимальным способом нелетальной самозащиты от противника(ов), вооруженных любым видом оружия.
Следующим аспектом Стиля выступили упреждающие удары, как способ действия при внезапном развитии конфликта (атэми - ударная техника рук и ног и иай-дзюцу – быстрое нанесение удара предметом).
Органичное дополнение двух частей «Старого Стиля» с японскими и китайскими техниками и методами преподавания стало качественным скачком в развитии, и по сути, созданием «Нового Стиля» на базе «Старого». В «Новом Стиле» активно проявилась возможность русских людей воспринимать технику Образами, заложенными в восточных Школах БИ.
В Академии Кобудзюцу и Айкидзюцу практикуется:
Кобудзюцу - фехтовальная техника различных стилей лучших Традиционных Школ БИ Японии и техника работы без оружия тай-дзюцу (айкидзюцу), базирующиеся на техниках «липких рук» (туй-шоу) и «склеенных мечей» (цзянь шу) тайцзи китайского стиля Чэнь, а также искусстве военной стратегии (хэйхо-дзюцу). В названии Академии заложена суть практикуемых направлений. Кобудзюцу – старинная техника работы с оружием. АйКи-дзюцу – искусство работы без оружия с использованием внутренней энергии Ки (яп.) или Ци (кит.) (АйКи и КиАй).
Фехтовальная техника работы с оружием (кобудзюцу) включает в себя практику предметов-наук: меча (кен-дзюцу), посоха (дзё-дзюцу), тесака (кали), ножа (танто). Дополнительно: стрельба из лука (кю-дзюцу) и искусство стратегии (хэйхо-дзюцу).
Таи-дзюцу – искусство тела (в т.ч. Айкидзюцу), включает в себя практику предметов-наук: ударную технику рук и ног (атэми), «мягкую» рукопашную технику (дзю-дзюцу), бросковую технику айки (айки-но дзюцу, айкидзюдзюцу), «липкие руки» (туй-шоу). Дополнительно: искусство стратегии (хэйхо-дзюцу).
Естественно, совершенствуя Старый, и «создавая» Новый Стиль мы получили их существенные принципиальные различия: «Старый стиль» (Муто – Путь Пустоты) больше рассчитан на атаку и работу первым номером. «Новый Стиль» (Син Кагэ – Благородное Отражение)ориентирован на самозащиту.
Концепция нападения и защиты состоит в гармонии движений с движениями «противника». Общепринято думать о нападении исключительно в терминах нападения, а о защите - исключительно в терминах защиты. Однако, на деле, в нападении могут и должны присутствовать элементы защиты, а в защите - элементы нападения.
При этом в новом стиле осталась полноценная работа над техникой и психо-физические упражнения, доставшиеся ему в наследство от старого стиля, и в тоже время произошел качественный скачок. Этот прорыв вперед был вызван привнесением новых техник и методологий преподавания из японского и китайского направлений, а также открытым позиционированием Стиля. Значительно увеличилось количество рандори – спарринговой работы. Появилась возможность встречаться с большим количеством спарринг-партнеров из различных школ и направлений, в т.ч. на дружественных встречах и соревнованиях. Это привело к значительному увеличению подвижности в спарринге и качественному повышению его содержания, как в фехтовальном, так и рукопашном разделе. Если в «Старом Стиле» фехтование (открытый бой) рассматривалось как зло, которого надо избежать любыми средствами, то в «Новом Стиле» - это способ получения навыков.
Это только начало развития. Первый шаг на бесконечном Благородном Пути Син Кагэ Муто рю. И полученные за этот незначительный период времени результаты позволяют сделать вывод, что направление было выбрано правильное.
Так как уже сегодня СТИЛЬ ЕДИНОЙ УНИВЕРСАЛЬНОЙ ТЕХНИКИ РАБОТЫ С ОРУЖИЕМ, БЕЗ ОРУЖИЯ И ПРОТИВ ВООРУЖЕННОГО НАПАДАЮЩЕГО работает на соревнованиях, встречах с адептами других Школ и в различных экстремальных ситуациях.
Академия, Рю и Будущее.
«Без Прошлого нет Будущего»
В настоящее время «Академия» объединяет небольшое количество занимающихся. Как говорят финны: Нам некуда спешить. Ряды адептов, для которых Школа становится Семьей – постоянно увеличиваются. Некоторые приходят «взять» от Стиля лишь самое необходимое, дополняя недостающее в своих техниках, а кто-то, придя и оставшись, совершенствует себя в ее «стенах». В Академии каждый, развиваясь внутренне и физически, раскрывает для себя всё новые и новые грани Стиля. Много бойцов, которым доставляет удовольствие обучение через Фехтование (кобудзюцу), другим нравится практиковать рукопашный бой Айкидзюцу (тай-дзюцу). И те и другие обучаясь приходят к одной Единой Универсальной технике работы как с оружие, так и без него.
«Квинт эссенцией» Стиля является уникальный Принцип «Маробаси» (японской школы Кагэ-рю) перекликающийся с Принципом Инь и Ян (китайского тацзи-цюань), который настолько универсален, что позволяет использовать его практически для любых целей как в спорте, БЕ, БИ, так и в обычной Жизни. Маробаси - концепция нападения и защиты состоящая в гармонии движений с движениями «противника», А это означает, что в нападении дэси (ученика) присутствуют элементы защиты, а в защите заложены элементы нападения.
В настоящее время в Академии на ЕДИНОЙ УНИВЕРСАЛЬНОЙ ТЕХНИКЕ РАБОТЫ С ОРУЖИЕМ, БЕЗ ОРУЖИЯ И ПРОТИВ ВООРУЖЕННОГО НАПАДАЮЩЕГО практикуют: фехтование мечом, посохом, кали, ножом, рукопашный бой с применением и без применения «липких рук».
Это только начало. «Новый Стиль», адаптируясь для изучения в современном обществе (что такое 7 лет для Стиля), только начинает свое развитие. Академия в начале Пути, Рю (86 лет), уходящая своими корнями в Прошлые века, в активном продолжении. Полагаю, что Школу и Вас ждет еще много удивительных открытий и качественных скачков как в техническом, физическом, так и Духовном развитии.
28.05.09.
Продолжение:
Новое – это хорошо забытое старое!
Старый новый V-Стиль.
Вот и дождались… удивительных открытий и качественных скачков как в техническом, физическом, так и Духовном развитии.
Хотя, серьёзная практика V-Стиля… для всех стала открытой только с 2011 года, самооборона в айкидзюцу (го син ё но тэ) с 2003 года строилась на основных элементах техники отечественного стиля – как говорится: «велосипед и в Африке – велосипед», который мы не изобретали.
Для более корректного понимания работы клинковым оружием (склеенные мечи, склеенные копья) очень логичным стало изучение техники китайского военно-охранного тайцзи цюань стиля Чэнь.
С практикой тайцзи появилось ясное видение необходимости развития чувствительности работы телом для лучшей передачи усилия… сначала в точку удара любой частью тела, а затем в точку любого предмета, как-то: палка, копьё, катана.
Значительно улучшилась техника японского тай-сабаки, фехтования дзё, катаной. Скидывание силы при ударе, изменило понимание в субури необходимости, так называемой, «остановки» удара катаной (очень схожей со старой фехтовальной техникой в т.ч. испанской школы Дэстреза). Уход с линии атаки совместился с ударной техникой. Здорово отточилась вся техника. За очень короткий срок реально поменялась в лучшую сторону техника айки-тайдзюцу, кен-дзюцу.
Благодаря изучению и практике техник и методологий обучения, пусть даже на сегодня не реальных (урезанных) японских и китайских школ будо (даже если их называют школами БИ или Традиционными), естественно, ставших таковыми из-за запрета реального обучения собственного народа после Второй Мировой войны в Японии и Китайской Культурной революции в Китае, техника нашего Отечественного Стиля стала более технически и методологически «подкованной».
И вы не поверите, как та реальность Русского рукопашного боя, описанная тремя постулатами,: топать, ходить, шатать маятник (вращать торсом) и ударный «револьверный» метод… легко совместились с японскими тай-сабаки, остановкой удара катаной; китайскими скидыванием усилий в точке приложения силы, скручивающим движением, толканием земли, «смотреть налево и направо, идя вперёд»; шэнь, тин-на… и многими, многими другими Восточными постулатами.
Возможно, по этой причине с 2014 года акцент в обучении сместился в сторону реального рукопашного боя Отечественного V-Стиля и контр-ножевой самообороны, Комплексного Пятиборья ДОСААФ России – бывшего Пятиборья ОСОВИАХИМ.
А практика кен-дзюцу и тайдзюцу осталась только для адептов, желающих тоже реально через работу клинковым оружием, постичь свои возможности не досягаемые другим Путём.
Цигун же (мягкий, лёгкий и жёсткий) с 2012 года стал составной частью практики оружейного и рукопашного боя с целью укрепления здоровья в повседневной жизни, а также Духа и тела в экстремальных ситуациях.
А оккультные вещи…
Так закончился эклектический период развития нашей Традиционной Школы и V-Стиля.
С 2011 года Стиль начал совершенствоваться качественно в своей простоте.
Стратегия V-Стиля остался ближний рукопашный бой, т.е. бой вплотную в стойке без обхвата — вяжущая, ударная, ломающая и контрольная техника на короткой дистанции, в т.ч. с оружием, подходящая как для скоротечных уличных схваток, так и для одиночного и группового рукопашного боя во время боевых действий. Читайте Стратегия Стиля >>>
С 2011 по 2014 год реальность Отечественного рукопашного боя подтвердилась и ещё более укрепилась. Мы не нашли ничего существенного, ради чего хотелось бы что-либо изменить или дополнить в своём Стиле, скорее наоборот.
Поэтому, пройдя, удивительные открытия и качественные скачки как в техническом, физическом, так и Духовном развитии, мы продолжаем по спирали «без изобретения велосипеда» свой
ОТЛИЧНЫЙ ОТ ДРУГИХ
ПУТЬ развития Стиля Тимофеевых.
Ноябрь 2016 года.
Приемник в 3-ем Поколении
Стиля Тимофеевых
Виктор Иванович Тимофеев.
Стратегия V-Стиля.
Стратегия V-Стиля — ближний рукопашный бой, т.е. бой вплотную в стойке без обхвата — вяжущая, ударная, ломающая и контрольная техника на короткой дистанции, в т.ч. с оружием, подходящая как для скоротечных уличных схваток, так и для одиночного и группового рукопашного боя во время боевых действий.
Для скоротечных уличных схваток, так и для рукопашного боя во время боевых действий, совершенно не подходят две дистанции из общепринятых концепций, а именно — длинная дистанция и дистанция борьбы. Напомним, обычно дистанции подразделяют на четыре: 1- длинная, 2- средняя, 3- клинча, 4- борьбы. Длинная дистанция редко позволяет быстро закончить бой без метания ножа или применения огнестрельного огнестрельного оружия (тем более когда речь идет не о спортивных поединках), а борьба хороша только когда поединок честный и один на один, чего ни на улице, ни во время боевых действий ожидать не приходиться. Поэтому при формировании рукопашной Стратегии Стиля, не использовались методы ведения боя на выше упомянутых двух крайних дистанциях. Упор был сделан на ближний рукопашный бой, где очень важна работа локтями, коленями и головой при общей ударной базе работы руками, в т.ч. на короткой дистанции. В последствии это и стало «визитной карточкой» рукопашного боя разведчиков ВОВ и V-Стиля — его цель, как можно быстрее закончить бой, идя на резкое сближение с противником.
Для этого применяются три техники известные как «камень-ножницы-бумага».
Эти три техники постоянно сменяющие друг друга: ударная, ломающе-бросковая, скручивающе-контрольная несколько напоминают яп. айки-дзюцу и кит. тин-на.
С другой стороны, на длинной дистанции необходимо практиковать метание предметов и огнестрельную практику, а на дистанции борьбы использовать 3-и техники из дистанций средней и клинча со специальными элементами техники борьбы.
Упрощённо:
Из средней дистанции входим в клинч, напрягается – удары, расслабляется – работаем на сустав.
Единственный способ избежать собственного ухода в напряжение или расслабление – расширение с погружением (несколько напоминает кит. пэн дзин).
Главное предпочтение, исходя из требований современного военного кратковременного боя, отдаётся — краткой схеме в 1 — 2 — 3 действия. Более расширенная схема специально-тактического применения, это последовательная цепочка: одно движение из 1 — 2, … 1 — 3, 4, 5 действий по так называемому «револьверному принципу» — не срабатывает одно действие, подобно осечке — переходят к следующему по логической схеме ситуации, по биодинамическому принципу, по положению тела в пространстве, по «расстановке сил», по учёту количества противников и их расположения, по учёту соотношения габаритов, веса и сил своих и противника. Главное - что бы действия были эффективны и просты, и опирались на базу природного и врождённого движения и срабатывали инстинктивно.
ПУТЬ Стиля Тимофеевых.

Щит и Меч Стиля Тимофеевых.
… за последний век …
Стиль Тимофеевых с одной стороны значительно обогатился Восточными методами и техникой, с другой стороны в основе его остался Отечественный опыт штыкового боя офицеров царской армии и армейских разведчиков Великой Отечественной Войны.
Щит означает стратегию самообороны.
Меч – наступательную стратегию.
Щит и меч означает активную наступательную технику в стратегии самообороны.
Родовые знания
Рукопашный бой, фехтование и стрельба передавались в роду из поколения в поколение, в том числе по материнской линии московской благородной семьи Балакиревых. Моя практика Стиля Тимофеевых проходила под руководством родственников и в особенности отца - Тимофеева И.П. разведчика В.О.В., т.к. основные воинские знания наследовались по мужской линии в роду Тимофеевых:
-
1897
от деда Тимофеева Петра Евгеньевича -
1923
от отца Тимофеева Ивана Петровича войскового разведчика Разведуправления-ГРУ-РУ -
1951
от брата Тимофеева Владимира Ивановича военнослужащего СА
-
1960
переняты мной Тимофеевым Виктором Ивановичем – Преемником в 3-ем поколении Дома Тимофеевых
Агрегированные знания
- Стрельбой из лука;
- Практикой бокса при ДЮСШ под руководством Кирпичёва Владимира Владимировича;
- Практикой японского каратэ стиля тигра, в т.ч. в закрытый период;
- Практикой боевой акробатики из каскадёрского опыта;
- Практикой боевого самбо под руководством инструктора Высшей школы милиции;
- Практикой стрельбы под руководством полковника Протас Фомы Ивановича при ДОСААФ СССР;
- Практикой хатка-йоги военно-морского флота;
- Практикой ближнего рукопашного боя войсковых разведчиков В.О.В.;
- Практикой японского кендзюцу, дзюдзюцу, вакидзаси, танто, кали, тайдзюцу, айкидзюдзюцу Традиционных Школ Син Кагэ-рю в стиле Столярова Александра Андреевича ;
- Практикой метания предметов в стиле Столярова Александра Андреевича;
- Практикой японского кендзюцу Традиционной Катори Синто-рю под руководством Сугавара-сэнсэя – учи-дэси Морихэя Уэсибы;
- Практикой тайцзи-цюань китайской военно-охранного Стиля Традиционной Школы Чэнь под руководством сифу Романова Роман Анатольевича - Ван Сян – си кунг, Махун – си кунг, Чэнь Юй – тай си кунг;
- Знаниями в области преподавания от руководителей кафедр и преподавателей государственного института «Физической культуры и спорта им. П.Ф. Лесгафта», в особенности, зав.кафедры, профессора Синицына Михаила Михайловича;
- Практикой китайского цигун под руководством сифу Ван Сян;
- Собственным опытом в селекции, объединении и комплексном обучении полноценной рациональной Системы Тимофеевых;
- Собственным опытом в преподавательской деятельности единоборств, Боевых Искусств, а также оружейного и безоружного рукопашного боя;
- И многим другим...
Протас Фома Иванович
Романов Роман Анатольевич
Синицын Михаил Михайлович
Столяров Александр Андреевич
Тэтсутака Сугавара
Ван Сян
Мемуары о Воинском Пути и БИ
Эти наброски из тезисов буду дополнять,
продолжая по мере воспоминаний.
И хотя в нашей Школе, впрочем, как и в даоских, больше беспокоятся о том, работает техника или нет, чем откуда она взялась, всё же поведаю Вам далее историю.
Благодаря Фамильному Стилю Тимофеевых – стилю ближнего рукопашного боя, развивающемуся с 1923 года, которому меня обучал отец, и другим Отечественным видам: бокс, боевое самбо, практика Восточных единоборств и Боевых Искусств давалась быстро и легко, начиная с контактного каратэ стиля тигра (до и во время его запрета), тем более что обучение Восточному направлению в основном проходило последовательно и индивидуально у известных Мастеров и Учителей с Большой Буквы.
Тезисы к мемуарам о моём Пути в Воинском Мастерстве и Боевых Искусствах.
С 1960 года рождения до 1973 года, до 13 лет – «военные игры» русской тверской и смоленской деревни, практики благородных семей Москвы, Питера и Смоленска;
1967-73 годы, 7-13 лет – практика русского Фамильного Благородного Стиля и самообороны;
1971-85 годы, 11-25 = 14 лет – практика различных видов спорта, СБЕ, БИ;
1986-1997 годы, 26-37 = 11 лет – практика русского Фамильного Военного Стиля;
с 1998 по настоящее время, с 38 лет = 18 лет – практика Восточных стилей БИ Японии и Китая;
с 2003 по настоящее время, с 43 лет = 13 лет – продолжение практики Отечественного Фамильного Рукопашного боя.
Общая практика более 45 лет.
Опыт преподавания более 20 лет.
И хотя, один из моих Учителей говорил: «…Зачем тебе знать, как звали моего Учителя? Его нет, а я здесь преподаю тебе то, как я запомнил, то чему он меня обучал …», я, Виктор сын Ивана семьи Тимофеевых, помню своё не только Родство, а и Учителей и Наставников, у которых обучался индивидуально, и о которых Вам немного и расскажу.
....
Ноябрь 2016 года.
....
следите за дополнениями!
Victor I. Timofeev, St.-Petersburg, Russia.
The Successor to the 3rd Generation of the House Timofeevs
Russian direction - V-Style - Style Winner (The Second World War, 1941-1945)
Eastern direction - Soke, Chief Instructor of School "Academy of Fencing Kenjutsu and unarmed combat Aikijujutsu" of Traditional School of Martial Arts "Shin Kage Muto Ryu" (SKMTR).
心 陰 空 道 流 (SKMTR) - Style noble reflection military way.
Отзывы
Каратэ и другие жёсткие стили
Буду краток. Что рассчитывал получить от занятий (по результату изучения сайта и собеседования):
- Научиться фехтованию японским мечом;
- Обучению рукопашному бою в меньшей степени, полагая, что имею достаточные знания и некоторый опыт.
В дополнении к вышеперечисленному, обучение работе ножом и шестом.
Что получил в результате занятий первого года:
- Обучение фехтованию (именно то, что хотел получить, т.е. не кендо и не различные вариации исторического фехтования);
- Обучение вращению и управлению дзё;
- Обучение рукопашному бою:
- получил ответы на вопросы, возникшие у меня ещё на занятиях каратэ;
- узнал о существовании “мягкой” техники с сочетании с ударной и бросковой;
- познакомился с новой для меня “манерой передвигаться и передавать энергию”.
Увеличил возможности своего организма в плане подвижности и координации.
сентябрь 2009 года.

Личный ученик, индивидуальная практика
Всю сознательную жизнь я стараюсь развивать себя всесторонне. В учении Тимофеева Виктора Ивановича я нашёл основу – учение раскрывающее природу высшего сознания! Вне всякого сомнения в Академии Кендзюцу и Айкидзюцу каждый найдёт то, что ищет! Укрепить свой дух, научиться жить в социуме, постоять за себя, найти друзей,... – здесь все возможно. Я искал в очень многих местах, но нашёл только здесь! Описать это в отзыве невозможно ... Цель тренировок – подтягивать ослабленное тело, укреплять его и шлифовать дух. Виктор Иванович и его ученики как одна большая семья. Учитель, не только тренер рукопашного боя, но и одновременно духовный наставник, учитель жизни для учеников. Постоянный физический и духовный тренинг благоприятствует развитию гармонично развитой личности. Древние мастера говорили: «Тренировке человека нет конца. Бывает, что вы вдруг начинаете чувствовать себя достигшим полного совершенства и перестаете заниматься тем, чем занимались до сих пор.... Только духовный тренинг, слияние с природой, ощущение внутренней гармонии могут сделать из спортсмена настоящего Мастера с большой буквы.
Описывал, так как вижу я, у каждого конечно своё восприятие, приходите, пробуйте, здесь истина!
январь 2016 года.

Родители
Вот уже который год мой восьмилетний сын не проводит без тренировок по кэн-дзюцу ни одного уик-энда. Каждую субботу Виктор Тимофеев встречает своих маленьких учеников в зале на Металлистов.
Мы посещали до Академии фехтования другие школы восточных единоборств. Но по-настоящему ощутить себя причастным к этому таинству сын смог только в Академии Кобудзюцу и Айкидзюцу Традиционной Школы Син Кагэ Муто Рю.
Что нам нравится именно в этой школе:
Стиль обучения Индивидуальный подход Взаимное уважениеФехтование на мечах дает возможность детям возмужать, стать ловкими, уверенными в себе людьми. Умение учеников уходить от удара потрясает воображение!
Здесь не принуждают, а вовлекают. Здесь не кричат, а говорят тихо… Придя однажды – отсюда не уходят!
Спасибо, Виктор Иванович!
май 2007 года.
БАРАНОВСКАЯ ТАТЬЯНА.
Счастливый случай привёл моих сыновей Ивана 14 лет и Виктора 18 лет в Академию Тимофеева Виктора Ивановича!!! Слушая эмоциональные рассказы сыновей о занятиях в Академии, могу только порадоваться – они нашли Учителя, Школу и Стиль!
Спасибо!!!
май 2013 года.

Самооборона
Меня, как и многих людей интересует самооборона, как способ сохранения здоровья и жизни в критических ситуациях, которые словами уже нельзя разрешить. В связи с этим, несколько лет назад я начал заниматься Айкидо. Что меня привлекало в этом виде БИ, так это возможность его применения против противника большей массы и силы. Мало вероятно, что «задира» на улице выберет себе жертвой человека выше и сильнее себя.
Но как выяснилось, нужно очень долго заниматься, что бы приблизиться к достижению поставленной цели. Более того, я начал понимать, что мне в практикуемых техниках не хватает чего то. Тогда, я начал читать литературу по Айкидо – книги таких мастеров, как Коичи Тохэй и Годзо Сиода. Смотрел видео тех же мастеров и некоторых других. На видео, все выглядит потрясающе легко, просто и красиво. А в литературе описаны принципы выполнения техник, основой которых является использование энергии Ки. Чему на тренировках мы совсем не уделяли внимания, а через книги понять это, мне не представляется возможным. В связи с чем, я решил посмотреть в сторону других БИ.
В Син Кагэ Муто рю я недавно, но тех знаний, которые я здесь получил уже достаточно, чтобы сказать, что я гораздо ближе к цели осознания – что такое Самооборона и Ки в частности. И полагаю, благодаря тренировкам здесь вероятность применения полученных знаний в реальных условиях значительно выше, чем в случае практики техник в виде «показательных выступлений», как это принято в Айкидо. Различные стратегии, используемые в поединках и то, что о них вообще можно и нужно задумываться в процессе поединка, стало новостью для меня, но не шокирующей, а той про которую можно сказать – «почему же я раньше об этом не задумывался ?». В целом, сейчас мне кажется, я на правильном пути к поставленной цели и нужно только заниматься, что бы достичь ее быстрее.
сентябрь 2009 года.

Военнослужащий
До начала занятий в школе особого спортивного опыта не имел. В далеком прошлом немного занимался боксом и рукопашным боем в армии. В школе я занимаюсь менее года. Но и за этот короткий отрезок времени я успел получить некоторые навыки, позволяющие мне значительно увереннее чувствовать себя в конфликтных ситуациях с агрессивно настроенными представителями современного общества.
О школе узнал случайно, решил попробовать и понравилось. Привлекает то, что процесс обучения доступен для восприятия и, что немаловажно интересен. Сама же техника представляет собой совокупность наиболее эффективных приемов, к тому же знания, полученные в школе, могут пригодиться и в повседневной жизни. На занятиях рассматриваются ситуации, какие могут произойти в реальной жизни и то, что в таких ситуациях нужно делать.
Учебный процесс построен так, что начальные этапы тренировок становится простыми и доступными даже для тех, кто никогда не имел дело с какими либо видами единоборств.
В ходе тренировок нарабатывается реакция, ставится удар, а со временем и появляется некоторая пластика движений. Плюс ко всему, участие в процессе тренировок более опытных учеников дает наглядное представление о достижении возможных результатах.В дополнении, V-Стиль дает мне возможность моральной разгрузки. Когда я прихожу на занятия, я забываю обо всем на свете, полностью погружаясь в процесс. Раньше мне это почерпнуть было не из чего. К тому же, как мне кажется, каждый мужчина должен заниматься реальным рукопашным боем. Занятия дисциплинируют и закаляют, развивают целеустремленность и упорство. Это все я получаю в процессе обучения, потому и продолжаю заниматься.
август 2012 года.

Самовершенствование
«Основными достоинствами V-Стиля для меня являются гармоничность и универсальность.
Гармоничность проявляется в том, что любой из принципов лежащих в основе стиля при воплощении его в каком-либо конкретном техническом действии не вызывает противоречий, в частности дискомфорта при исполнении действия (приема). Более того при правильном исполнении (с использованием принципа) результат достигается с гораздо меньшей затратой усилий.
Универсальность для меня заключается в том, что способы телодвижений, реализуемые с помощью принципов стиля, одинаково свободно подходят и для ударов, и для борьбы и для работы с предметами. Наиболее ярким примером универсальности является принцип «пусто-полно», в котором заключена и стратегия одновременной атаки-обороны и способ ее физического исполнения как в виде удара (рукой или предметом) так и в виде броска.
Гармоничность и универсальность рождают эффективность.»
Собственно видимо это лучше всего закрепилось во мне во время обучения (возможно потому что при выполнении физических упражнений дома, а также при самолечении я этим пользуюсь).
август 2012 года.

Контакты
Восточное направление
Академия Кендзюцу и Айкидзюцу
Своей практикой Восточного направления мы изучаем японский стиль фехтования на катанах кендзюцу, вакидзаси, танто, дзё, кали и других видах оружия; мы изучаем японский айки-тайдзюцу и китайский тайцзи виды рукопашного боя без оружия и против вооруженного нападающего муто.
И благодаря этому, используя ЗНАНИЯ и МЕТОДОЛОГИЮ преподавания Боевых Искусств Востока, мы совершенствуем СВОЙ ОТЕЧЕСТВЕННЫЙ РАЦИОНАЛЬНЫЙ рукопашный бой - V-СТИЛЬ, а также стрельбу, метание и много других искусств, специальных наук и стратегий.
Естественно, изучая Стратегии разных школ (как наставлял Миямото Мусаси), тем самым: с одной стороны, мы понимая Пути других школ, вникаем в суть Стратегии нашей Школы; с другой, в бизнесе как и на войне, действуют практически те же законы, поэтому мы, в частности практикуя технику клинкового оружия, быстрее и доходчивее осваиваем различные Стратегии, что бы их спонтанно применять в различных жизненных ситуациях. Подробнее на сайте academy.muto.ru



Ознакомиться с некоторой обычной практикой адептов кен-дзюцу и айки-тайдзюцу частично можно, посмотрев эти ролики:
Отечественное направление
V-СТИЛЬ СТИЛЬ ПОБЕДИТЕЛЕЙ - ОТЕЧЕСТВЕННЫЙ РУКОПАШНЫЙ БОЙ
в основе которого знания и опыт войсковых разведчиков Великой Отечественной войны — ВОИНОВ ПОБЕДИТЕЛЕЙ
Подробнее на сайте s-v-style.ru
«Ошибка создателей устаревших систем заключалась в том,
что они не базировались на законах, управляющих реальным серьезным боем»
— Нил Ознобишин.
КОМПЛЕКСНОЕ ПЯТИБОРЬЕ ДОСААФ РОССИИ
как способ проверки реальности рукопашного и оружейного боя
Правила Комплексного Пятиборья>>>
СЕМИНАР ДЛЯ ОХРАННОГО ПРЕДПРИЯТИЯ
как способ без травматической работы
Ознакомиться с некоторой обычной практикой адептов Cтиля частично можно, посмотрев эти ролики:
Стоит только напомнить, что глядя со стороны, всегда КАЖЕТСЯ: "другие делают так же, или я знаю, или умею тоже самое".
Наш ответ: ТАК ЖЕ, ДА НЕ ТАК!
«Рукопашный бой – искусство рукопашного боя фехтовальщика
временного находящегося без оружия»
— Victor Тимофеев.
Курс САМООБОРОНЫ предназначен для адекватных людей и продвинутых учеников, с целью получения навыков "лёгкого разруливания" сложных жизненных ситуаций в Социуме, иногда в экстремальных условиях повседневной жизни, наработанных посредством практики разделов русского боевого самбо (по-японски, госин-ё-но-тэ и танто-дзюцу) с положительными порциями добротного адреналина, фехтуя клинковом оружием, в экстремально-контролируемых условиях... и не в Японии, и не в спецподразделениях.
Данная практика даёт Вам возможность морально-психологической разгрузки. Тренируясь, Вы забываете обо всём на свете, полностью погружаясь в процесс.
К тому же каждый мужчина должен владеть оружием и реальным рукопашным боем.
Это всё Вы получите в процессе обучения, уверенно работая против клинкового оружия (мачете, нож, ...), защищаясь от деревянных предметов (посох, бита, ...), в т.ч. подручными средствами (зонтик, пробка, ...), а также нарабатывая удар в фэйс, уход с линии атаки, даже от летящего в вас ножа, метание ножа и конечно же, применение контр-ножевой техники.
В дальнейшем возможно продолжение практики со стрельбой из огнестрельного оружия.
VIP - индивидуальная практика
Индивидуальное обучение
Практика по индивидуальным программам в мини-группах и индивидуально - интенсивный курс обучения для продвинутых учеников с целью получения навыков "лёгкого разруливания" сложных жизненных ситуаций в бизнесе, семье, социуме, в экстремальных условиях повседневной жизни, наработанных посредством обучения кен-дзюцу с положительными порциями добротного адреналина, фехтуя клинковом оружием, в экстремально-контролируемых условиях ... и не в Японии.
Данная практика даёт Вам возможность морально-психологической разгрузки. Тренируясь, Вы забываете обо всём на свете, полностью погружаясь в процесс.
Занятия и изучение координационных движений тела структурируют работу головного мозга, закаляют тело, позволяют спокойно владеть собой в многогранных жизненных ситуациях.
К тому же каждый мужчина должен владеть оружием и реальным рукопашным боем.
Это всё Вы получите в процессе обучения, уверенно работая:
- катана и вакидзаси, кали и мачете, нож и ...
- деревянным предметом: посох, бита, ...
- подручными средствами: зонтик, пробка, ...
А также наработаете удар в фэйс, уход с линии атаки, даже от летящего в вас ножа, метание ножа, стрельбу из огнестрельного оружия, применение контр-ножевой техники.
И, естественно, СТРАТЕГИИ разных школ для спонтанного применения их в различных жизненных ситуациях, так как в бизнесе как и на войне, действуют одни и те же законы, а с практикой клинкового оружия, ЭТО усваивается быстрее и доходчивее.

Ознакомиться с некоторой обычной практикой адептов кен-дзюцу и айки-тайдзюцу частично можно, посмотрев эти ролики: